David Hume war ein schottischer Philosoph, Historiker, Ökonom und Essayist, der heute vor allem durch sein einflussreiches System aus philosophischem Empirismus, Skepsis und Naturalismus bekannt ist. Humes empirische Einstellung zur Philosophie bringt ihn mit John Locke, Francis Bacon und Thomas Hobbes als britischer Empiriker zusammen. Unten finden Sie 30 weitere interessante und erstaunliche Fakten über David Hume.
1. Beginnend mit seiner Abhandlung der menschlichen Natur strebte Hume danach, eine total naturalistische Wissenschaft des Menschen zu schaffen, die die psychologischen Grundlagen der menschlichen Natur untersuchte.
2. Gegen philosophische Rationalisten vertrat Hume die Auffassung, dass die Leidenschaft eher als die Vernunft das menschliche Verhalten beherrscht.
3. Hume sprach sich gegen die Existenz angeborener Ideen aus und stellte fest, dass alles menschliche Wissen ausschließlich auf Erfahrung beruht.
4. Hume vertrat die Ansicht, dass echtes Wissen entweder direkt auf erlebte Objekte zurückgeführt werden kann oder aus abstrakten Überlegungen über Beziehungen zwischen Ideen, die aus Erfahrungen stammen, den Rest als "nichts als Sophistik und Illusion" bezeichnet, eine Dichotomie, die später dem Namen Humes Gabel gegeben wurde.
5. In dem, was manchmal als Humes Problem der Induktion bezeichnet wird, argumentierte er, dass das induktive Denken und der Glaube an die Kausalität nicht rational gerechtfertigt werden können, sondern dass unser Vertrauen in Kausalität und Induktion auf Gewohnheit und geistige Gewohnheit beruht und nur der Erfahrung zuzuschreiben ist von "ständiger Konjunktion" der Ereignisse.
6. Humes Opposition gegen das teleologische Argument für Gottes Existenz, das Argument von Design, wird allgemein als der intellektuell bedeutsamste Versuch angesehen, das Argument vor dem Darwinismus zu widerlegen.
7. Er war auch ein Sentimentalist, der der Ansicht war, dass Ethik eher auf Emotionen oder Sentimentalität als auf abstrakten moralischen Grundsätzen beruht. Bekanntlich verkündete er: "Die Vernunft ist und soll nur der Sklave der Leidenschaften sein."
8. Humes Moraltheorie wurde als einzigartiger Versuch gesehen, die moderne sentimentalistische Moraltradition, zu der Hume gehörte, mit der tugendethischen Tradition der alten Philosophie zu synthetisieren, mit der sich Hume hinsichtlich Charaktereigenschaften und nicht letztendlich mit Taten oder ihren Folgen einverstanden erklärte die richtigen Objekte der moralischen Bewertung.
9. Hume hat sich früh für naturalistische Erklärungen für moralische Phänomene eingesetzt und wird normalerweise als das Problem-Problem oder die Idee klargestellt, dass die Feststellung einer Tatsache allein niemals zu einer normativen Schlussfolgerung dessen führen kann, was getan werden muss.
10. Hume leugnete, dass die Menschen eine tatsächliche Vorstellung vom Selbst haben, und behauptet, dass wir nur ein Bündel von Empfindungen erleben und dass das Selbst nichts anderes ist als dieses Bündel von kausal verbundenen Wahrnehmungen.
11. Seine kompatibilistische Theorie des freien Willens geht davon aus, dass zufälliger Determinismus vollständig mit der menschlichen Freiheit vereinbar ist.
12. Hume beeinflusste den Utilitarismus, den logischen Positivismus, Immanuel Kant, die Wissenschaftsphilosophie, die frühe analytische Philosophie, die kognitive Wissenschaft, die Theologie und andere Bewegungen und Denker.
13. Kant selbst schrieb Hume als Ansporn für seinen philosophischen Gedanken an, der ihn aus seinem "dogmatischen Schlummer" erweckt hatte.
14. Hume wurde am 7. Mai 1711 als Sohn von Joseph Home und Katherine Falconer in Edinburgh geboren.
fünfzehn. Er stammte aus einer wohlhabenden Familie, da sein Vater Anwalt war.
16. Als er 12 Jahre alt war, besuchte Hume die University of Edinburgh, wo er zunächst eine juristische Ausbildung absolvierte, später jedoch seine Interessen durch die Philosophie geweckt wurden.
17. Hume glaubte nicht, dass seine Professoren ihm irgendetwas beibringen könnten, deshalb betrachtete er sie nicht mit dem Respekt, den ihre Station erforderte.
18. Schon früh nahm Hume seine Ausbildung in die Hand und begann, sich durch philosophische Entdeckungen zu führen.
19. Er wurde ein Einsiedler und widmete sich zehn Jahren seines Lebens dem Lesen und Schreiben. Die Einsamkeit und die intensive Konzentration hatten jedoch seinen Tribut und er erlitt einen Nervenzusammenbruch, woraufhin er mit einem aktiveren Lebensstil weiter lernte.
20. Er nahm eine Anstellung in einem Kaufmannsbüro in Bristol an, entschied sich aber 1734, nach La Fleche im französischen Anjou zu ziehen.
21. In La Fleche widmete er sich die nächsten vier Jahre seines Lebens, indem er einen seiner bemerkenswerten Diskurse verfasste: „Eine Abhandlung der menschlichen Natur“. Mit 26 Jahren konnte er ihn beenden.
22. Hume bewarb sich um einen Lehrstuhl für Pneumatik und Moralphilosophie an der University of Edinburgh. Aufgrund seiner berüchtigten religiösen Intoleranz und seines Rufes als Atheist wurde er für William Cleghorn übergeben.
23. Im Jahr 1745 diente Hume einige Zeit als Privatlehrer beim Marquis von Annandale, der im Volksmund als "Wahnsinniger" bekannt war.
24. 1746 begann er mit der Arbeit an seiner innovativen Compilation mit dem Titel "The History of England". Die Fertigstellung dieser Arbeit dauerte 15 Jahre, und das Buch lieferte Ereignisse aus der Invasion von Julius Caesar bis zur Revolution von 1688, und es wurde im Jahr 1888 veröffentlicht sechs Bände zwischen 1754 und 1762.
25. Im Jahr 1746 wurde Hume zum Generalsekretär von Generalleutnant St. Clair ernannt. Er hat diesen Posten für die nächsten drei Jahre ausgeübt.
26. Während seiner Zeit als Generalsekretär von Generalleutnant St. Clair schrieb Hume "Philosophische Essays in Verbindung mit menschlichem Verständnis", die später als "Eine Untersuchung über menschliches Verständnis" veröffentlicht wurde.
27. 1752 kehrte er in seine Heimatstadt Edinburg zurück und begann, seine Autobiografie mit dem Titel "Mein eigenes Leben" zu komponieren.
28. 1763 wurde er als Sekretär von Lord Hertford in Paris ernannt. Er diente ihm die nächsten zwei Jahre.
29. 1767 übernahm er die Position des Unterstaatssekretärs für die Abteilung Nord, jedoch diente er dieser Station nur ein Jahr lang.
30. 1768 entschied er sich, nach Edinburgh zurückzukehren, wo er bis zu seinem Tod blieb. Er starb am 25. August 1776 nach einem längeren Wahlrecht bei Leberkrebs.